岡倉天心の『茶の本』…世界に向けた日本伝統文化の発信
岡倉天心『茶の本』と日本文化（1）岡倉天心の生涯
東京女子大学名誉教授の大久保喬樹氏が明治の美術運動家・岡倉天心の世界観、自然観を『茶の本』を通して解説する。天心は、幼少期より外国文化をたしなむ一方で、日本の伝統文化の重要性を説き、欧米の近代文化一辺倒であった明治社会の風潮と真っ向から対立する形となった。（全6話中第1話）
大久保喬樹
東京女子大学名誉教授
プロフィール
1946年生まれ、横浜に育つ。東京大学教養学部教養学科フランス科、同大学院比較文学比較文化修士課程を経て、フランス高等師範学校およびパリ第三大学に学ぶ。
東京女子大学において日本文学・文化を教えてきた。
『岡倉天心 驚異的な光に満ちた空虚』（小沢書店）で第１回和辻哲郎文化賞受賞。
訳書に岡倉天心『新訳 茶の本』（角川ソフィア文庫）
編著に九鬼周造 『「いき」の構造』（角川ソフィア文庫）
主な著書に『日本文化論の名著入門』（角川選書）
『川端康成 美しい日本の私』（ミネルヴァ書房）
『洋行の時代 岩倉使節団から横光利一まで』
『日本文化論の系譜『武士道』から『「甘え」の構造』まで』（ともに中公新書）などがある。
2020年 逝去（享年74）
講義一覧
『茶の本』の背景にあった激動と争いの時代
岡倉天心『茶の本』と日本文化（2）Teaismに見る日本文化
東京女子大学名誉教授の大久保喬樹氏が明治の美術運動家・岡倉天心と著書『茶の本』について解説。第2話では『茶の本』第1章を取り上げる。茶は中国から日本に渡り15世紀に茶道という形に高められた。その世界観を表すために天心は「Teaism」という言葉を使っている。当時、世界は先が見えない激動の時代、天心は茶を喫することで「愚」の境地に至ることの必要性を説いた。（全6話中第2話）
茶の哲学のベースにある老荘思想
岡倉天心『茶の本』と日本文化（3）茶の歴史と老荘思想
東京女子大学名誉教授の大久保喬樹氏が明治の美術運動家・岡倉天心と著書『茶の本』について解説。第3話では『茶の本』の第2章と第3章を取り上げる。茶の文化は禅僧により中国から日本に渡り、室町期に大きく発展した。天心は茶の哲学には禅に通じる老荘思想があるとし、日常生活の小さな一杯の茶に宇宙の摂理があると述べている。（全6話中第3話）
茶室建築「数寄屋」にある三つの意味
岡倉天心『茶の本』と日本文化（4）茶室と茶会
岡倉天心の『茶の本』第四章は、「茶室」と題されている。茶室の構造が持つ趣向は、西洋建築が持つ壮麗さとも日本の寺院建築の重厚さとも正反対の極致を示す。その真髄について、東京女子大学名誉教授の大久保喬樹氏にご案内いただこう。（全6話中第4話）
東洋では西洋と違い、自然の力を重視する
岡倉天心『茶の本』と日本文化（5）自然にゆだねる
『茶の本』第五章は「芸術鑑賞」、第六章は「花」である。ここに共通するテーマは「相手」。芸術や華道において、相手に自分を預けて委ねる大切さとは、どういうことなのだろう。東京女子大学名誉教授の大久保喬樹氏にご案内いただく。（全6話中第5話）
岡倉天心の思想は現代でどういう意味を持つか？
岡倉天心『茶の本』と日本文化（6）岡倉天心の現代性
『茶の本』を通過したわれわれは、岡倉天心の思想を現代にどう生かすかを考えねばならない。東京女子大学名誉教授の大久保喬樹氏は、天心が最後に残したオペラ「白狐」をもとに、天心の最晩年の思想とその現代における意味を紹介する。（全6話中第6話）